Oleh: Kang Dzikri Nur/Pengamat Sosial Keagamaan
Wartain.com – Dalam perjalanan spiritual manusia, pertanyaan tentang keberadaan Tuhan sering kali menjadi pencarian yang tak pernah usai. Banyak orang terjebak dalam penalaran logis yang rumit atau mencarinya di tempat-tempat yang jauh. Padahal, untuk menyadari dan memahami keberadaan Tuhan, manusia perlu melampaui riuk bentuk dan pikiran, lalu masuk ke dalam sebuah ruang yang paling mendasar: ruang kekosongan.
Rahasia Kekosongan dan Sifat Ketuhanan
Untuk mempermudah pemahaman kita, mari bayangkan sebuah gelas. Apa yang sebenarnya memenuhi ruang di dalam gelas tersebut saat tidak terisi air? Jawabannya adalah kekosongan. Namun, kekosongan ini tidak hanya berada di dalam gelas, melainkan juga melingkupi seluruh alam semesta. Kekosongan bukanlah ketiadaan yang hampa tanpa arti, melainkan sebuah penanda dari wujud keberadaan yang sangat nyata.
Melalui metafora kekosongan inilah sifat-sifat ketuhanan dapat kita cermati secara jernih:
Wujud (Ada): Kekosongan itu benar-benar ada dan nyata mengisi setiap jengkal ruang.
Qidam (Terdahulu): Kekosongan telah ada sebelum benda atau wadah apa pun diciptakan.
Baqo (Kekal): Kekosongan tidak akan pernah hancur, bahkan ketika wadahnya pecah atau hancur.
Mukhalafah lil Hawadis (Berbeda dari Ciptaan): Kekosongan tidak menyerupai materi atau benda apa pun yang mengisinya.
Qiamuhu Binafsihi (Berdiri Sendiri): Kekosongan tidak bergantung pada keberadaan bentuk lain untuk ada.
Memahami Tuhan sebagai “kekosongan” membantu kita menyadari bahwa Sang Pencipta tidak terikat oleh batasan wujud fisik, namun hadir memenuhi segala ruang tanpa wujud yang terbatas.
Metafora Ikan dan Kebingungan Manusia
Mengapa manusia kerap kesulitan menyadari keberadaan Tuhan yang sejatinya begitu dekat? Sebuah perumpamaan menarik dapat mengilustrasikannya: bayangkan seekor ikan di lautan luas yang terus-menerus berenang kesana-kemari demi mencari di mana keberadaan air. Sungguh sebuah ironi, sebab sang ikan sesungguhnya hidup, bernapas, dan berenang di dalam air itu sendiri.
Demikian pula dengan kehidupan manusia. Kita sering kali sibuk mencari Tuhan di luar diri, berlari mengejar bayang-bayang di kejauhan, padahal kita hidup dan bergerak di dalam ruang lingkup keberadaan-Nya. Tuhan adalah sumber utama dari segala hal yang ada. Kesibukan pikiran dan ambisi fisik kerap menjadi penghalang yang menutup mata batin kita dari kenyataan yang sangat dekat ini.
Kesatuan Segala Sesuatu dalam Nafas Ilahi
Ketika kita mulai memahami hakikat ini, sadarlah kita bahwa seluruh makhluk dan isi alam semesta merupakan manifestasi atau percikan dari “nafas” serta ruh Tuhan. Tidak ada satupun ciptaan yang berdiri sendiri secara terpisah dari Sang Pencipta.
Kesadaran ini membawa dampak moral dan spiritual yang mendalam. Jiwa yang sadar tidak akan lagi meremehkan atau merendahkan ciptaan lain, baik itu sesama manusia, hewan, tumbuhan, maupun alam sekitar. Sebab, pada setiap lekuk ciptaan-Nya, terdapat pancaran keagungan dan kehadiran Ilahi. Memuliakan ciptaan berarti bentuk penghormatan kita kepada Sang Maha Pencipta.
Memahami Tuhan Lewat Hening dan Rasa
Perjalanan mengenal Tuhan tidak akan pernah cukup jika hanya mengandalkan logika dan olah pikiran semata. Pikiran manusia memiliki keterbatasan dalam menampung hakikat yang tak terbatas. Oleh karena itu, kunci untuk menyentuh kesadaran ini adalah melalui “rasa” yang diasah dalam proses diam dan hening.
Saat kita mampu menenangkan riuh rendahnya pikiran, menghentikan kebiasaan menilai, dan berani masuk ke dalam keheningan yang dalam, di situlah kita menyentuh ruang “kosong” dalam diri. Dalam keheningan itulah rasa batin mengambil alih, memungkinkan kita merasakan kehadiran Ilahi secara langsung tanpa perantara kata-kata.
Kembali ke Fitrah Suci
Pencarian spiritual ini pada akhirnya bermuara pada doa dan harapan agar kita semua dapat kembali ke fitrah asal kita yang suci. Dengan melepaskan ego dan prasangka, kita diajak untuk menyatu dalam kesadaran murni akan kehadiran Tuhan yang tak pernah terputus.
Menyelami Tuhan dalam kesadaran kosong bukanlah berarti kehilangan diri, melainkan menemukan hakikat diri yang sejati. Di dalam kekosongan itu, kita tidak lagi terpisah, melainkan lebur dalam kedamaian dan kasih sayang-Nya yang melingkupi segenap alam semesta.***
Editor: Aab Abdul Malik
(Dul)
