Oleh : Yosep Maulana/Ketua Forum Mahasiswa Palabuhanratu

Wartain.com || Literasi bukan sekadar kemampuan membaca dan menulis. Lebih dari itu, literasi adalah fondasi peradaban. Di tengah arus informasi yang begitu deras, literasi menjadi kompas yang menuntun manusia agar tidak tersesat dalam banjir data, opini, dan disinformasi.

Seperti yang sering digaungkan, MEMBACA membuat kita mengenal dunia, dan MENULIS membuat dunia mengenal kita. Dua hal ini bukan hanya aktivitas akademik, melainkan kebutuhan mendasar dalam kehidupan manusia.

Membaca: Jendela Dunia

Membaca adalah pintu masuk menuju pengetahuan. Dengan membaca, kita menembus batas ruang dan waktu. Kita bisa memahami sejarah tanpa harus hidup di masa lampau, mengenal budaya tanpa harus bepergian jauh, serta mempelajari gagasan para tokoh besar tanpa harus bertatap muka langsung.

Seperti kutipan dari Armin Martajasa.

“Jika kamu ingin mengenal dunia, membacalah. Jika kamu ingin dikenal dunia, menulislah.”

Membaca memiliki peran fundamental dalam pengembangan kognitif. Ia melatih daya pikir kritis, memperkaya kosakata, memperluas sudut pandang, serta membentuk karakter dan mental yang kuat. Seseorang yang gemar membaca cenderung lebih terbuka, bijak dalam mengambil keputusan, dan tidak mudah terprovokasi.

Di era digital seperti sekarang, literasi menjadi tameng agar generasi muda tidak mudah terjebak dalam hoaks dan informasi yang menyesatkan. Membaca bukan hanya tentang teks, tetapi tentang memahami, menganalisis, dan menyaring informasi secara cerdas.

Menulis: Ruang Ekspresi dan Laboratorium Gagasan

Jika membaca adalah menyerap, maka menulis adalah menyalurkan. Menulis adalah ruang ekspresi dan laboratorium gagasan. Dari hasil bacaan, lahirlah pemikiran. Dari pemikiran, tercipta karya.

Menulis melatih kita untuk berpikir runtut, sistematis, dan bertanggung jawab terhadap ide yang kita sampaikan. Di dalam proses menulis, seseorang belajar merumuskan gagasan, menyusun argumen, serta menghadirkan solusi.

Kata-kata bukan sekadar rangkaian huruf. Ia memiliki kekuatan. Seperti yang pernah ditulis oleh Sapardi Djoko Damono,

“Menulislah, karena kata-kata bisa menjadi rumah bagi siapapun yang tersesat.”

Kutipan tersebut mengandung makna mendalam. Tulisan bisa menjadi penguat bagi yang rapuh, pencerah bagi yang gelap, dan penggerak bagi yang diam. Banyak perubahan besar di dunia ini lahir dari tulisan dari buku, artikel, manifesto, hingga catatan kecil yang menggugah kesadaran.

Literasi sebagai Gerakan

Sebagai Ketua Forum Mahasiswa Palabuhanratu, saya meyakini bahwa literasi harus menjadi gerakan bersama. Kampus, sekolah, komunitas, hingga organisasi kepemudaan perlu menjadikan membaca dan menulis sebagai budaya, bukan sekadar kewajiban.

Budaya literasi akan melahirkan generasi yang tidak hanya cerdas secara akademik, tetapi juga matang secara emosional dan sosial. Generasi yang mampu berpikir kritis, berempati, serta berkontribusi nyata bagi masyarakat.

Karena sejatinya, peradaban dibangun oleh mereka yang membaca dan menulis. Membaca membuka cakrawala, menulis meninggalkan jejak sejarah.

Maka, mari kita hidupkan kembali semangat literasi.

MEMBACA untuk mengenal dunia.
MENULIS untuk dikenal dunia.

Sebab dari dua hal sederhana inilah, masa depan yang besar bisa lahir.***

Editor : Aab Abdul Malik

(Yosep)

Wartain.com || Sejak hari pertama hingga hari ke-6 puasa Ramadhan 1447 H ini, umat Islam bisa berlomba-lomba meraih keberkahan di bulan suci ini.

Berburu fadhilah atau keutamaan puasa hari ke-6 Ramadhan 2026 dapat cara untuk memompa semangat beribadah agar mendapat kesempurnaan.

Melalui puasa, seorang hamba dilatih secara fisik dan dididik secara batin untuk meraih derajat ketakwaan yang menjadi puncak dari segala ibadah.

Menurut sabda Rasulullah SAW yang menegaskan betapa besarnya nilai pengampunan di bulan suci ini. Sebagaimana diriwayatkan dalam sebuah hadis sahih:

“Barangsiapa yang berpuasa Ramadan karena iman dan mengharap pahala (dari Allah), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Jika umat muslim mengetahui fadhilah puasa hari ke-6 Ramadhan 1447 H, diharapkan setiap Muslim di tahun 2026 dapat menjalani sisa hari Ramadhan dengan penuh keikhlasan, serta menjadikan setiap waktu senggangnya sebagai ladang untuk berzikir dan membaca Al-Qur’an.

Fadhilah Puasa Hari ke-6 Ramadhan 1447 H

Merujuk Kitab “Fadhâil Al-Asyhur Ats-Tsalâtsah”, tentang keutamaan bulan Ramadhan yang ditulis oleh Syeikh Muhammad bin Ali bin Husein bin Musa bin Babawayh Al-Qumi.

Keutamaan Puasa Hari ke-6 Ramadhan 1447 H adalah Allah SWT memberi kalian di surga Darus Salam seratus ribu kota.

Di setiap kota seratus perkampungan, di setiap perkampungan seratus ribu rumah, di setiap rumah seratus ribu tempat tidur dari emas yang panjang, setiap tempat tidur panjangnya seribu hasta.

Di atas tempat tidur terdapat bidadari sebagai pasangan yang berhias dengan tiga puluh ribu perhiasan dari permata putih dan permata merah, dan setiap bidadari membawa seratus pelayan.

Bacaan Doa Hari ke-6 Ramadhan 1447 H

Yaa Allah! Janganlah Engkau Hinakan aku Karena Perbuatan Maksiat Terhadap-Mu,

Dan Janganlah Engkau Pukul aku Dengan Cambuk Balasan-Mu.

Jauhkanlah aku Dari Hal-Hal Yang Dapat Menyebabkan Kemurkaan-Mu, Dengan Anugerah Dan Bantuan-Mu.

Wahai Puncak Keinginan Orang-Orang Yang Berkeinginan!

Allāhumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘annī.

Artinya: “Ya Allah, Engkau Maha Pemaaf dan menyukai pemaafan, maka maafkanlah aku.”

Doa ini menunjukkan inti dari Ramadan itu sendiri, yaitu permohonan ampun. Ramadan bukan hanya bulan menahan lapar dan dahaga, tetapi bulan penyucian diri.***

*Berbagai Sumber

Editor : Aab Abdul Malik

(Dul)

Wartain.com || Sebuah drone intelijen dan pengawasan MQ-4C Triton milik U.S. Navy dilaporkan menghilang dari radar saat beroperasi di dekat Iran di atas Teluk Persia.

Sebelum menghilang dari layar radar, drone tersebut dikabarkan mengirimkan sinyal ke stasiun kendali daratnya yang menunjukkan kemungkinan adanya gangguan elektronik. Insiden ini memicu diskusi di kalangan komunitas intelijen sumber terbuka (OSINT).

Sebelumnya, pada Juni 2019, Iran pernah menembak jatuh sebuah drone Triton. Namun dalam kasus ini, belum ada laporan yang terkonfirmasi mengenai peluncuran rudal darat-ke-udara.

Beberapa analis berspekulasi bahwa militer Iran atau IRGC mungkin menggunakan langkah peperangan elektronik untuk mengganggu atau merusak sistem kendali drone tersebut.
Hingga saat ini, U.S. Navy belum mengeluarkan pernyataan resmi terkait insiden tersebut.

Dan pada 22 Februari 2026, kembali sebuah Northrop Grumman MQ-4C Triton dilaporkan memancarkan sinyal darurat lalu hilang dari pelacakan ketika menjalankan misi pengintaian maritim di sekitar Teluk Persia. Di kawasan seperti itu, hilangnya satu aset ISR strategis tidak pernah tinggal sebagai soal teknis. Ia otomatis menjadi peristiwa politik, karena setiap kekosongan informasi langsung diisi oleh perebutan tafsir: siapa yang diganggu, siapa yang mengganggu, dan siapa yang kini harus menunjukkan “ketegasan”.

MQ-4C Triton bukan drone kelas taktis yang bisa diperlakukan sebagai barang habis pakai. Ia adalah platform HALE maritime ISR: dirancang untuk terbang di atas 50.000 kaki, bertahan lebih dari 24 jam, dan beroperasi pada jangkauan sekitar 7.400 nautical miles, dengan peran utama pengawasan maritim luas menggunakan radar maritim AN/ZPY-3 MFAS (multi-function active sensor) yang memindai area permukaan laut secara besar-besaran. Dengan kata lain, Triton adalah “mata” yang bukan hanya melihat, tetapi juga mengunci perilaku lawan: membuat kapal, pangkalan, dan pola pergerakan merasa sedang diawasi dan dihitung.

Karena fungsi itu, hilangnya Triton setelah emergency signal memunculkan problem inti konflik modern: atribusi. Secara teknis, sinyal darurat dapat dipicu oleh kegagalan mesin, gangguan komunikasi, cuaca, atau kesalahan navigasi. Namun dalam konflik abu-abu, opsi-opsi teknis segera berubah menjadi opsi politik: jamming, spoofing, atau engagement.

Bahkan jika penyebabnya murni teknis, persepsi bahwa ada “tangan lawan” sudah cukup untuk mengubah kalkulus risiko. Di wilayah yang padat kecurigaan, yang mempercepat eskalasi sering bukan fakta final, melainkan keyakinan awal yang terlanjur dipeluk sebagai kebenaran.

Nilai ekonominya mempertebal bobot psikologisnya. “Harga” MQ-4C sering berbeda karena bergantung definisi. Jika yang dimaksud biaya unit yang lebih mendekati flyaway pada beberapa paket produksi awal, angka yang sering muncul ada di kisaran sekitar US$68 juta per unit. Dengan kurs sekitar Rp16.800 per US$1 (kisaran Februari 2026), ini setara kira-kira Rp1,14 triliun.

Namun dalam dokumen akuisisi resmi, angka per unit bisa jauh lebih besar karena memasukkan konfigurasi, integrasi, dukungan, dan struktur biaya program. Di level “average procurement unit cost”, angkanya bisa sekitar US$283,7 juta (sekitar Rp4,77 triliun). Bahkan pada ukuran “program acquisition unit cost”, bisa mendekati US$498,7 juta (sekitar Rp8,38 triliun). Perbedaan definisi ini bukan detail akuntansi belaka: ia memengaruhi emosi publik, tekanan politik, dan skala “harga diri” yang dipertaruhkan saat respons dirumuskan.

Di sinilah spiral eskalasi bekerja. Operasi ISR dipersepsikan sebagai rutinitas defensif oleh satu pihak, tetapi bisa dibaca sebagai provokasi atau persiapan oleh pihak lain.

Ketika sebuah platform pengawasan kelas strategis lenyap, negara yang mengoperasikannya menghadapi dilema reputasi: bila merespons lemah, lawan bisa menyimpulkan ruang operasionalnya dapat diganggu; bila merespons keras, insiden yang mungkin teknis dapat berubah menjadi krisis bersenjata. Yang sering terjadi justru respons “tengah” yang tampak rasional namun berbahaya: patroli ditambah, aturan keterlibatan diperketat, pendampingan aset diperbesar. Kepadatan meningkat. Risiko salah sentuh berikutnya naik.

Teluk Persia bukan ruang netral. Ia adalah ruang sempit dengan kepentingan global, terutama karena kedekatannya dengan jalur energi dan simbol kedaulatan. Dalam ruang seperti ini, insiden kecil dapat memicu efek rambatan yang besar: harga risiko naik, kalkulus asuransi berubah, dan negara-negara pihak ketiga ikut menyesuaikan langkah. Karena itu, yang paling berbahaya dari episode 22 Februari 2026 bukan semata “hilangnya drone”, melainkan kabut atribusi yang mendorong keputusan di bawah tekanan reputasi.

Pelajaran paling kerasnya: stabilitas tidak runtuh hanya oleh tembakan, tetapi oleh kecenderungan mengunci narasi sebelum bukti. Jika disiplin atribusi runtuh, satu sinyal darurat bisa ditafsir sebagai penghinaan yang wajib dibalas, bukan sebagai kejadian yang wajib diverifikasi. Dan ketika balasan menjadi refleks, yang benar-benar hilang bukan hanya MQ-4C Triton, melainkan ruang waras yang mencegah eskalasi tak disengaja berubah menjadi konflik terbuka.***

Sumber: https://t.me/PanjiHitamImamMahdi/11180

Editor : Aab Abdul Malik

(Dul)